الأنفس السبعة في الطريقة القادرية العلية

التصوف بكل لغات العالم : 

الأنفس السبعة في الطريقة القادرية العلية

اعلم أخي السالك وفقني الله تعالى وإياك: أنَّ الأنفس السبعة هي من أهم الأوراد في طريقتنا القادرية العلية، فالله جل وعلا خلق النفس البشرية وجعل فيها طباعاً كثيرة، منها طباع الخير ومنها طباع الشر ومنها طباع بين الخير والشر، قال تعالى (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعَاً بَصِيراً) فالله عندما خلق الإنسان جبل نفسه على أربعة أنواع من الصفات وهي :

صفات الربوبية: مثل الكبرياء، حب المدح، والشكر، والثناء، الجبروت، العظمة وهذه لا تنبغي إلا لله تعالى.

صفات العبودية: مثل الخضوع لله، التذلل لله، التواضع لله، الرحمة، المودة والمحبة، الرحمة، الشفقة.

صفات حيوانية: مثل الأكل، الشرب، النوم، النكاح .

صفات شيطانية: مثل الكذب، التكبر، العجب، الخداع، المكر، الإغواء، حب المخالفة.

والمطلوب من الإنسان أن يتخلى عن صفات الربوبية وعن الصفات الشيطانية وأن لا يكون أكبر همة الصفات الحيوانية وأن يتمسك ويتحلى بصفات العبودية، وبذلك يكون كما أراد الله له أن يكون في قوله تعالى: ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا﴿7﴾فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴿8﴾قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴿9﴾وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴿10﴾. والناس في تزكية نفوسهم على درجات، كلٌ حسب همته في السير إلى الله ، والتزامه على منهج الله ، وكما ورد في الأثر: أن الله تعالى خلق الإنسان بعقل وشهوة، وخلق الملائكة بعقل دون شهوة، وخلق الحيوان بشهوة دون عقل، فالإنسان إذا غلب عقله على شهوته صار أفضل من الملائكة، وإن غلبت شهوته على عقله صار أدنى من الحيوان، قال تعالى: ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا﴾. وقد قسم الإمام الجيلاني t النفس إلى سبعة أقسام، وجعل لها منهجاً عظيماً من أجل التزكية، وصنف أورادها وأذكارها وصفاتها وفروعها وهذه الأنفس هي : النفس الأمـارة - النفس اللـوامة - النفس الملهمة - النفس المطمئنة - النفس الراضـية - النفس المرضـية - النفس الكـاملة، ثم جعل لكل نفس اسماً. وهذا جدول نبين من خلاله صفات كل نفس من الأنفس السبعة، وبمعنى آخر نبين فيه صفات الإنسان أثناء وقوفه في مرتبة كل نفس من الأنفس السبعة، وكيف يترقى من مقام لمقام وكيف يتخلص من الأخلاق الذميمة والصفات القبيحة بانتقاله من نفس إلى نفس ومن ذكر إلى ذكر وهذا هو الجدول:

جدول أسماء الأنفس السبعة مع صفاتها

النفس	صفات كل نفس من الأنفس السبعة
الأمــارة	البخل – الحرص- الأمل- الكِبْر- الشهرة- الحسد- الغفلة
اللـــوامة	اللوم- الفكر- القبض- العجب- الاعتراض
الملهــمة	السخاوة- القناعة- العلم- التواضع- التوبة- الصبر- تحمل الأذى
المطمئنة	الجود- التوكل- الحكم- العبادة- الشكر- الرضا
الراضية	الزهد- الإخلاص- الورع- الوفاء- ترك مالا يعنيه
المرضية	حسن الخلق-ترك ما سوى الله-اللطف بالخلق- التقرب إلى الله-التفكر-الرضا
الكـــاملة	جميع ما ذكر من الصفات الحسنة السابقة

ومن أجل علاج هذه النفس والتخلص من الصفات الذميمة والتحلي بالصفات الحميدة، فقد وضع الإمام الجيلاني رضي الله عنْه لهذه الأنفس أوراداً وأذكاراً كفيلة بالوصول للمراد، فجعل لكل نفس من الأنفس السبعة اسماً خاصاً به وقد وردت مجموعتان من الأسماء كل واحد في رسالة خاصة بها، وهي أسماء أصول وأسماء فروع وسنبين كل مجموعة في جدول كما هو الآتي:

جدول بأسماء الأنفس السبعة الأصول

النفس	الاسم	العدد	النفس	الاسم	العدد
الأمــارة	لا إله إلا الله	100000	الراضية	يا واحد	93420
اللـــوامة	اللـــه	78084	المرضية	يا عزيز	74644
الملهــمة	يا هـو	44600	الكـــاملة	يا ودود	10100
المطمئنة	يا حي	20092

وهذه الأسماء السبعة الأصول وردت برسالة خاصة للشيخ عبد القادر الجيلاني تختلف عن الرسالة الأخرى حيث تتفق مع المجموعة الثانية المعروفة بالأسماء الفروع ، بالأسماء الأربعة الأولى وتختلف في الثلاثة الأخيرة، ولكن المشتهر عند القادرية العمل بالأسماء الفروع على ما سنبينه لاحقاً.

وكذلك ورد اختلاف في الأسماء بالمجموعتين من حيث الأعداد الخاصة بكل اسم، ولكن هذه الأسماء لم يشتهر العمل بها عند السادة القادرية، مع انه ورد كيفية العمل بها في كتاب الأوراد القادرية وكتاب الفيوضات الربانية، وإن شاء الله تعالى سنتوسع ببيان هذه الأسماء وكل ما يتعلق بها في كتابنا الدرر الجلية في أصول الطريقة القادرية العلية فمن أراد التوسع فليرجع إليه وسيجد فيه ما يثلج الصدر.

جدول بأسماء الأنفس الفروع

النفس	الاسم	العدد	النفس	الاسم	العدد
الأمــارة	لا إله إلا الله	70000	الراضية	يا حي	30000
اللـــوامة	اللـــه	60000	المرضية	يا قيوم	20000
الملهمة	يا هو	50000	الكاملة	يا قهار	10000
المطمئنة	يا حق	40000